天宝十载丁籍所见敦煌地方西域系住民
天宝十载丁籍所见敦煌地方西域系住民
石田干之助作
纪庸译
一
六朝以迄隋唐时代，中国西陲之河西以及迤西地带，波斯系西域人往来甚多，此已为今日东方史学不容疑义之常识①。盖由于中亚探险之结果，发现不少可贵之资料，由此对证史籍，所得殊多。
此种外来民族，其初不过三三两两自西方迁来，后遂定居，久而自称部落。由英国斯坦因爵士所得沙州伊州地方志残卷②，法国伯希和氏发现之“沙州都督府图经”③，知罗布诺尔附近石城镇曾有彼辈之聚落，为粟特人康艳拂耽延、康地舍兄弟率领大规模西域人殖民之处。此外则敦煌一地，因系东西往来孔道，多数移住西域人，聚居于此，自千佛洞藏书发现，古书记图画经卷之外，更发现多量波斯文书籍，由其中残存之教典，得知该地实曾有摩尼教神祠，中国古代书记中所载波斯教祠庙及赛神等事④，于斯益得实证。最有兴味者，即千佛洞所见之唐代丁籍断片，藉此可以略窥西域移民之梗概并前述种种，殆均可谓古史新资料也。
二
伯希和蒐集敦煌古钞NO 3559中，有大批天宝十载⑤（七五一）丁籍断片，计凡四百六十三行。其全文曾由日本京都大那波利贞加以纪录，揭载于《历史与地理》三十三编第三.四号⑥。由此纪录，吾人获知古来汉族名家大姓如索、阴、令狐、及安、康、何、曹、米、史、石等姓，大都系粟特及其附近诸国之宗族。前者，吾人本致疑于唐代若干汉人之出身，恐系外族，及此项丁籍出现，始确知其非虚，盖外来民族向化汉风，始有冠以汉姓之举。虽如安、曹、米、史等汉姓，偶有与外来姓氏难于区分者，幸丁籍中对于诸姓之外来居民俱详为著录，译载其西域名氏，得以考知西域移民之汉化者原来籍属，殊为一大快事。
三
是项丁籍所见之曹氏，有下之诸名：
咄利子 伏利延 悉加耽延 罗汉陁 引吐迦宁 米氈 广色多 染磨
康氏有下列诸名：
羯师范 之目延 胡念（念？） 旡达延 乌苏密 不拜 伏特 拂舥 者羯
莫论 逸斤 伏帝番 迦舥 悉迦友 阿揽延 火拔 伏吐忿 羯师忿 思计延
主磨 羯槎 火奉 伏多 裕娑 伏帝忿
安氏有下列诸名：
也希 射勿盘陀 加沙 咄娑 阿索 沙尪 伏帝延（二人） 盘陀 忽娑
阿索 达汉 数延 也舥 □昏 乌悉多 胡数芬 数鼻 勿多
主主 伏罗勒 儿儿
史氏有下列诸名：
拂舥 万希 了延 苟苟 可了
米氏有下列诸名：
揭尪 拂耽延 炎帝越 □失
石氏有下列诸名：
稍稍 弗罗坛 普火□ 俱□ 磨娑 忿特 阿禄山 同儿 蒙行琮
伏愿 失忿 裕娑 □昏 毕娑 延陀 羯槎 勃帝忿
何氏有下列诸名：
莫贺咄 伏稍 尼尼 神□ 主煞 伏帝忿
上记诸名，皆吾人认为可确定为“胡风”者。盖较之其他汉化诸名，显有不同。不过其中是否尚有汉化之名存在，亦初难断言，有时外来姓名与汉名可以相混，不易识别，例如“石忿鼻”，“安薄鼻”等，是否胡语，即不能悬揣，敦煌附近住民，其名字多有鄙俗不堪者，此种名字，殆与汉人之诨名近似。又如“米炎帝”一名，初视之颇似汉化，但在他处，又发现“米延帝越”一名，始知乃胡语译音，非汉化也。如此之例，尚颇不罕。
四
通观各姓，往往有姓异名同之例。如康氏石氏俱有羯槎之名，安氏石氏均有□昏之名，盖粟特族及其附近各族同一语系之氏名，在言语及地理关系上，甚为接近，同一氏名，固不足异。
笔者既不谙波斯古语，故对于上述各名之原语如何，实难推测。尤以波斯方面，粟特语伯力维语之资料异常缺少，故译释更为困难。深愿有古语家如Justi者⑦，出而一研讨其究竟也。虽然，吾人以门外汉之资格，亦不妨略作一假定：
第一、如米氏之伏耽延，斯坦因氏发现之摩尼光佛教法仪略或北京本所谓《波斯教残经》中亦见此称，而作“拂多诞”，《沙州府都督图经》作“拂耽延”，显系一音异译。粟特语Furagta-dan已考知为摩尼教僧阶⑧之一。唯在丁籍中，此称是否表示其人为摩尼教之僧侣，乃另一问题，或以职而名人亦未可知，总之，此事尚难断定。石氏中有一“弗罗坛”，或为拂耽延，拂多诞之转音，而原来系同一者，未知是否。
第二、从来西陲地方不以罗氏为胡姓⑨；但至少在敦煌丁籍中，可推定罗氏亦系胡人。盖名字其，有下列各种：
鸟湿 伏帝延 数延 湿数延 磨沙 忽沙 拂[舟+巳] 达数番 河诃 阿了 可了
仙其 阿铛 铛娑 宁宁忿 阿了黑山 特懃 顺陀 宾陀
甲此诸名，其出身由来，殆可确断，“阿了黑山”一名与上记石氏中之“阿禄山”当是一名异译，安禄山又名“轧犖山”，其音与此近似，因此颇有疑安禄山为波斯胡人者，亦一有趣之问题也⑩。至罗氏一族，由何处而来，笔者谫陋，唯有俟之专家考证矣。
第三、右列罗氏中有“特懃”一名，又何氏中有“莫贺咄”一名，此二音显系土耳其系语音，前者音为Tagin，后者音为Bara（拉丁字），若是，则敦煌地方之波斯胡人，似又曾沾染土耳其文化，抑且凡波斯语译音之与土耳其音相合者，不妨均断定为土耳其系语；是故天宝十载之丁籍，不独为社会史经济史之重要资料，其他方面，有关者甚广，则吾人尤不能不致感谢于发现者及传录者矣。
注：
①参阅桑原隲藏《隋唐时代往来中国之西域人》一文。原载内藤博士还历祝贺支那学论丛及东西交通史论丛。
②参阅羽田亨《关于唐光启元年书写沙州伊州地志残卷》，载小川博士还历纪念史学地理学论丛。
③参照Pelliot, Le ‘Cha-tcheou-tou-fou-t’ou-king’ et la colonie sogdienne de la region du Lob Nor (Journal asiatique 1916 PP 120-122)
④参照伯希和蒐集敦煌古钞B;N,NO 2005 《沙州地志》及B.N.NO.2629《归义军节度使文书》。
⑤那波利贞考定以为当是天宝五至十载，陶希圣氏以为丁籍中有索思礼一名，年四十七岁，而大历四年（七六九）之敦煌县悬泉乡户籍残卷（斯坦因氏发现）仍有此名年，已六十五岁，由此推定前卷当是天宝十载。今从之。(见民国二十五年八月一日《食货》四卷五期。)
⑥前据之《食货》，曾全部转载，唯误植甚多。
⑦Ferdinand Justi, Iranisches Namenbuch, Marburg,1895 f,ss xxvi 526
⑧参阅E. Chavannes et P. Pelliot, Un traité Manichéen retrouvé en Chine 单行本七四-七五页注（一），及作者《关于敦煌发现摩尼光佛教仪略二三语》（载白鸟博士还历纪念论文集）。
⑨孙光宪《北梦琐言》卷五，及前举桑原隲藏之论文参照。
⑩参阅桑原前项论文，及原田淑人《西域发现绘画中所见服饰之研究》，及作者《长安之春》一文中“当炉之胡姬”一节所作注记。
（原载《文史》杂志1948年第六卷第三期。黄恽先生提供）